Маълумки, дунёнинг ободлиги фақат аслу насли пок инсонлар сабабидан ҳосил бўлади. Аксинча, нопок кишилардан ҳеч қачон яхшилик чиқмаслигини бугунги куннинг воқеаларидан ҳам билиб олишимиз мумкин.
Юқоридаги асосларга кўра, сезгилар, хабарлар ва ақлнинг билим манбалари эканлиги исботлангач, айтамизки, динларнинг тўғрилигини ё нотўғрилигини кўрсатадиган ушбу нарсалардан бошқа сабаб йўқ.
Қибла аҳлини қилган гуноҳи учун, уни ҳалол ҳисобламаса, кофир демаймиз. Қибла аҳлидан мурод Пайғамбаримиз (с.а.в.) етказган барча нарсага ишонган, тасдиқлаган кишидир.
Абу Умома розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким бир мусулмоннинг ҳаққини қасам билан бузса, шаксиз Аллоҳ таоло унга дўзахни вожиб қилиб, жаннатни унга ҳаром қилади», дедилар. Шунда, «Арзимаган нарса бўлса ҳамми?» дейилди. У зот: «Арокнинг бир чўпи бўлса ҳам», дедилар».
Чунки ёлғон сўз ҳаромдир: “...ва ёлғон сўздан йироқ бўлингиз!..” (Ҳаж сураси, 30-оят).
(Дия - жонга ва унинг ҳукмидаги нарсага нисбатан қилинган жиноятларда тўланадиган товон тури, хун.)
Қуйида ҳадисларни инкор этувчиларнинг аҳмоқона фикрларига раддия сифатида ақлий далилларимиз ҳам бор. Қуръони каримда инсониятнинг кундалик ҳаётидаги ҳар жабҳаси борасида умумий ҳукмлар айтилган, муфассал ҳукмлар унда келтирилмаган. Улар мавзуни умумий жиҳат-дан қамрайди, бироқ тафсилоти баён қилинмагани учун уни тушуниш қийин.
Имом Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Маҳмуд Мотуридий тахминан ҳижрий 240-248 йилларда Самарқандда туғилганлар, 333 ҳижрийда вафот этганлар. Камолиддин Қози Байзовий Имом Мотуридийнинг насаби машҳур саҳобий Абу Айюб ал-Ансорий розияллоҳу анҳуга бориб тақалишига ишора қиладилар. Имом Мотуридий "Ҳидоят имоми” "Ҳидоят байроғи”, "Мусулмонлар ақидасини тўғриловчи" каби бир қанча номлар билан машҳур бўлганлар.
Ғуслда ҳам тартиб билан ювинмоқ суннатдир. Ғуслнинг суннатлари олтита:
Абу Юсуф раҳимаҳуллоҳ айтади: Эй мўминлар амири, сен ахлоқсиз, бузуҳ ва ўғри кимсалар бирор жиноят қилиб, қамоққа олинса, қамоқда уларга озиқ-овқат бериладими ва у йиғиладиган солиқ ҳисобиданми ёки бошқа маблағданми, умуман бу борада нима қилиш кераклиги ҳақида сўраган эдинг.
Рози биллоҳ Абул Аббос Муҳаммад ибн Муқтадир ибн Мўътазид ибн Толҳа ибн Мутаваккил. 297 (910-909) йили туғилган. Онаси румлик канизак, исми Заллум. Қоҳир туширилган куни, унга байъат берилади. У Ибн Муқлага Қоҳирнинг барча кир-дикорларини қоғозга ёзиб халққа ўқиб беришни буюради. 322 йили Исфаҳонда дайламларнинг (эроний қабила) бошлиғи Мардовиж қазо қилади. Унинг ҳокимияти жуда кучайиб кетган эди. У ҳакда Бағдодга ҳужум қилар экан, мажусийлар бошлиғи билан тил бириктирган экан деган гаплар тарқаган эди. Унинг ўзи ҳам, ажам давлатини тиклайман, араб давлатини йўқ қиламан, дер эди.
Очиқ манбаларга асосланиб, ББC Медиазона нашри ва кўнгиллилар жамоаси билан биргаликда Украинага бостириб кириш пайтида ҳалок бўлган 53 586 нафар россиялик ҳарбийларнинг исмларини аниқлашга муваффақ бўлди.